青竹酒国画十年「青竹酒中国风雅韵天成」

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也许,你是常发笔下的老共青团员。也许,你是浩然笔下金光大道里的高大全。你的心如艳阳天,就像西沙儿女那样、在热爱生活中奔劳。恰似奥斯特洛夫斯基笔下的保尔.柯察金、或者你谁也不是、只是长安祝石与凤栖阁主。只是人生旅途,在互动过程中变得垂手可及的开拓者。要不然:你那燕雀戏潘柴,安知鸿鹄游之意、怎么能让人浮想联篇呢?

大约在五年前吧!参加中华人民共和国不管部的九州到尚德县的拯救会议。

会议闭幕后,接着我又参加了补心研讨会。在调研其间,为访问文化学者、有人建议我去福建浦田画乡。只因慈母有病,不能远离。自知令誉欠彰。岂敢涉广,也就想起了外甥曹杰。

真的,还得感谢外甥曹杰。他不用语言推销,却将行动化作希冀、让我在户县结识了斌团君。我俩竞不约而同地相互在久仰、与可敬的气氛中握手问好。

彼此交流的气氛自然要比名流、政要朴实的得多,比商海巨鳄、江湖大佬坦诚的多。比学界领导谦虚的多,平易的多。相比之下:也不知谁会斯文扫地?体面无存。但为了提高我们的民族自信心,也不追究他们说得漏洞百出、作得逻辑不同。我们不在乎生活中有多少岁月,只在乎岁月里有多少生活。只在乎提高自己的认识素质、思想档次、和精神年龄。

记得那天天气好热,太阳好大、晒得人头昏昏、脖子后面全是汗。蓦然,我仿佛在这里找到了拯救心灵的感觉。依稀从他身上觅到了久伟的理想。因而能把汗洒在户县,简直就是我前世修来的福份。这种福份,竞把我的梦境衬托得无比艳丽。

所以,汗被茶香滋润着,我们坐在书画街的树阴下、店铺遮挡着仲夏的烈日。店主非常热情,非常好客、不时地沏茶换水。我们聊着过去,聊着现在。一边谈诗论画,一边品书研词。从老三届谈到中流砥柱,话题也随之放大、人也越来越多。大家兴致悠然,意气风发、在含蓄与婉转中洋溢着自己的梦想与激情。在此:不由我思绪飞扬、歌叹不已。久久地注视着眼前的 人们、心里不仅有无限之喜悦、更有无穷之感慨。

感慨之余,方思我境之劣。此情难寻,此景难觅。眉县除了赌博满街之外,没有一点文化气息。空有太白山高,空有张载四为。做人情不雅,处事义不谊。实难脱其境,安其命、乐其心。那有余情去敬可敬之人,那有剩力去作该做之事。

每当回首往事,往事便由然而生。自省者明白自己的苦处是在被动中坚持宽容,然而,宽容往往又被现实视为软弱。甚至在某种程度,好像连人格都有了缺陷。

老刘的见解延伸了我们交流的主题,增补着心灵的愉快和感受。他将克己过程,化作笔墨之韵、把空灵还给了自然;将生活,融入了精神。

我能欣赏斌团君的《龙跃乾坤》与《河塘情趣》也算眼福不浅、人脉不薄。犹如在读吕蒙正的《破窑赋》至于画与文的奥秘,皆为人向上的(最高教训)。不仅有异工同曲之妙,而且还拓宽了彼此间热爱平等之境界。这种境界:促我从艺品人生的丛书中认知了他的雅韵叫淡定。并读着中国画里的人生故事,看着生命从浮躁中走向平淡的旅程、就是经历过各种诱惑与挑战的见证。

面对生活中的重负与无奈,变化和喧嚣、我将何以自处?于是斌团君说:让我们怀着一颗淡定的心,理性的去面对吧!只要不负岁月,就能将一切凄风苦雨拦在门之外。他,闲庭信步,终于从纷乱的生活中、走出了一条不同凡响的路。

他走得很幸福,也很辛苦、并在幸福和辛苦中洋溢着热爱人生的智慧。他的精神就像一味高雅的艺术参汤。让我品出了文明,品出了热情、融入了乡愁、比什么都滋补。

真有缘啊!我的责任是补心,因此而来得到你立品、立德的参汤。也算是:德配其所,智配其缘也。

假如一个人的立品、立德位次不髙,心中如何会有高尚的意气和意趣。作画没有浩然之气,动笔又何以能气静神凝、腕底又何以能生发奇逸之趣。故学画者贵立品,立品之人、笔墨外自有一种正大光明之概。否则画虽可观,欲有一种不正之气、隐跃笔端。使文如其人,画亦有然。凡进德修业者,明其道而不计其功。应平生淡泊,寂寂无闻、共遁世不见知者而不悔。

不悔的笔墨变幻着不朽的影像,如《龙跃乾坤》、《河塘情趣》皆以谬悠之笔、荒唐之墨、无端之气、恃恣纵而不傥。不以觭见之天下为沈浊,以卮言为曼衍、以重言为真、以寓言为广。斌团君这种虚构、夸张的运笔,不受拘束、随意铺陈。笔法含蓄婉转,深沉而内敛。其心来自传统,其神来自生活。笔随道法自然,墨融技进乎道,从传统入,从自然出。应用了夸张的浪漫主义手法,使抽象的画面达到了震撼人心的艺术效果。

加子笔下的《景和春醉》彰显着春融乾坤的自然之美,定然是那么的诱人、那么地温馨。真实给人一种轻松愉快的感觉。直觉你画之气运出于笔墨真爽,爽其用笔、用墨及用彩的相互配合之技法,达到了完美境界。提高了国画民族性的民族认识,传承着非笔墨之中无所见的自然论述。

墨虽无情、却供画摄情、作画者无不生情。其情可识,画中笔墨之景?何者为先?再说《玉颜映月》格调清雅,那空灵之气、让云似雾似烟、飘在想象的空间。便是爱的充协、美的护佑。这护佑之功无不出自笔墨之情,终使千姿百态、美不胜收。

真乃适时之笔,适情之意、适度之境界也。况境能夺人,笔能夺境。

再读《暖风递香》更是如此,其笔法是骨、墨法有肉。设色皆皮肤,浓淡衬骨筋。工唯焦湿无不备,调唯虚实无不到。使花开富贵、清香满乾坤的艳阳之丽,随手拈来、实乃功夫到境。噢:分明是笔,笔力有气。气与水合,且无墨求笔。皆所不取,有笔兼有墨、最为美备啊!斌团君。

怎奈画中有笔有墨,但笔墨二字人多不晓。可知笔使巧拙,墨用轻重。使笔者不可反被笔使,用墨者不可反被墨用。画岂无笔无墨也!只有轮廓而无皴法,即谓之无笔。有皴法而无轻重,向背而明晦、即谓之无墨。看物之三面,方知笔亦是墨矣。

面对夕阳西下,晚风渐起。我真想说说爽的感觉,又怕闹出情不自禁的笑话。这道也是:正谈得不亦乐乎,怎么能忘乎所以、想聊什么!就聊什么吗?

渐渐地,晚霞映红了西边的天空。云彩就好像赤色的绸段,不时地变幻着流动的生命、并向大地展示着它的奇迹。我们仍接着谈画的话题:但愿落笔不重,重则败气、则浊而不清。又不可太轻,轻则浮浅、则躁而不润。烘染过度则不接,辟绰繁细则失神。

噢!夜幕开始降临。我说了这么多,才识天色已晚。瞧华灯初上、恰似火树银花。直觉户县的夜很美,很静、人也很和睦、可和睦的人们却迟迟不愿离去。不知我的痴言,在此可谓适时、适情、适度也?反正觉得斌团君的画:在意境上适时,在意韵上适情、在意趣上适度。

在此:我不在乎别人的评价,懂得的、不用解释。不懂的,不须用解释。留点时间给自己,让心着陆、依便捍卫自己的良知和方向。

我可以肯定地说:这次访谈不虚此行,一面淡定了人生、一面自在从容。既找回了生命的印记,又重归于心灵的居所。我们拥抱着自然,仿佛在问松问梅、任飞云来去。守着心中的那一片洁净,悠然向前、结局注定美好。

同志,当我们再次举杯、看泉、听风的时候,诗与远方、花儿和未来、其实就在眼前。

相信我吧!做人要心正,做事要光明。如好雪片片,不落别处。不入俗世,只为静侯知音。听,这学不可已,永无止境,才是花开的声音。

正因为这个原因:我才捍卫自己的良知与方向,才以不变应万变、才有了在有限里品味无限的情致。

因而我更喜欢苏轼的《定风波》真不愿再听那风雨潇潇的穿林打叶之声,感慨之余、莫过于所遇。便吟着诗句、悠然向前。__ __ __:谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜阳却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。在这里我把我对大自然的真切感受与忠诚,逐渐升华为人生遭遇的感受。任天而动,随遇而安。依旧含着微笑对待向我袭来的任何灾难。

一切的一切,都是需要。需要一个规律凝固形成的镜子,方能映照出无穷无尽的精彩画面。在繁华而又复杂的社会,按里应该知道什么最珍贵?却不知道什么最珍贵?年轻人在自己喜欢的事上,容易失去自我。看不清前面的道路,摸不着自己的未来。

因为看不清而迷茫,因为迷茫而慌乱。因为慌乱而无知,因为无知而一错再错。

算了,我回过头来再去遇困的地方,就会不管它是刮风下雨、还是阳光普照。一旦过去,便都成了虚无。

其实,设色是补其笔墨之不足、显其笔墨之妙。画不在取色,而在取气。故墨中有色,色中有墨。色不碍色,墨不碍墨。自然色中有色,墨中有墨。妙莫妙于浑化,丑莫丑于浓浊。画以墨为主,以色为辅。然色不可夺墨,犹宾之不可溷主也。善画者故以斑斓之气,而愈见其墨彩之腾发。

腾发着这次以文补心的含蓄与风趣,淡定和幽默。所以腾发的最大特点是:我和斌团君所要表达的思想感情和谐而合拍。可让同志,好发在茶余饭后津津乐道、回味无穷。如能在一片笑谈声中得到感悟,得到启发。那便是我在他的画中获得的满足。

很难想像:一个只掌握一奌绘画知识的我,除了言辞荒唐以外、似乎还有奌积累文化的余情和爱好。这对中国书画研究院研究员、陕西省美术家协会会员、(学知报.书画天地)的特约记者老刘来说,绝非小事、也绝非大事、而是常有之事。

文化对绘画,并不陌生,更不是借鉴,而是基础的基础。这是被历史和实践证明了的真理!

文化积累是一个范围十分博大与宽泛的概念,因而积累也需要多方面的积累。我们积累的过程,申申如也。既跨越了痛苦的力量,又送人之清爽。终于营造出彼此谈画的机会,他的画作,好似美食,好似时光老人赐给自然与未来的礼物。

此心安处:方思老刘立品、立德不忘初心,与叫沉静的一种瑰丽十分配位、方得始终。他意气明理,作春蚕之善行、学焟炬之精神。苦心探索,游览风雨。广种福田,读书思廉。遁习有年,知止谦谦。固而不作画神,生又重遇生命之纯真。认知者可识斌团君之大勇乎,可歌其久恋仁爱之乐也!

大秦庶人:东生

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  • 本文由 发表于 2023年7月3日 18:52:38
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